为进一步凝聚澳门太阳集团6138人文社科学术力量，助力学校“双一流”建设与发展，3月26日，“人文社会科学研究中的概念建构”跨学科工作坊在澳门太阳集团6138举行。此次活动由澳门太阳集团6138、澳门太阳集团6138文科青年教师学社共同主办，《探索与争鸣》编辑部提供学术支持，50余名来自人文、社会科学相关学院和科研机构的学者、学子就“概念建构”这一话题展开研讨。

 活动分为上半场和下半场。上半场由澳门太阳集团6138叶娟丽教授主持，与会专家依次对人文学科研究领域的概念建构展开研讨。

澳门太阳集团6138哲学学院葛四友教授以“理论证成中的初步理由与初定理由”为题，对初步理由与初定理由两个概念进行了区分，并从三种情况讨论了直觉与理论证成之间的关系。最后，他以两个例子介绍了这两种理由在日常生活中的使用以及在理论证成中的应用。

 澳门太阳集团6138中国传统文化研究中心余来明教授以“中国现代化进程中学术话语的形成与反思”为题，梳理了近代以来新语生成、演变的历史脉络及相关问题，指出渊源于西方的现代学术话语在“汉字化”过程中，通过整合、变异、重组等方式建立起新的意义系统。最后他总结道，要发掘新语生成、演变背后的中国内涵，在中国文化语境中建构属于自身的意义谱系。

 澳门太阳集团6138历史学院王萌教授以“中国近代史研究的三种革命叙事”为题，介绍了国内学界在中国近代史研究中的革命叙事和近代化叙事两种叙事方式，认为革命叙事对近代史中的部分历史事件给予整体否定和局部肯定，近代化叙事则对其进行整体肯定和局部否定，并分享了范文澜、胡绳和张海鹏这三位代表性学者的主要观点。

 澳门太阳集团6138文学院赫琳教授以“中国特色学术话语体系的内涵”为题，分析了中国特色话语体系在不同语域中代表不同的话语类型，认为话语属性是学术话语体系最典型的特征，而中国特色学术话语体系核心内容则主要包括学术话语观念、学术话语内容、学术话语表述以及学术话语阐释。

 澳门太阳集团6138文学院李松教授报告的题目是“中国马克思主义文学理论概念构建的源流与转化：以文学概论教材为中心”，他以文学概论教材的编撰为案例，总结中国文学理论现代性追求的西方资源以及在不同历史阶段所获得的历史经验，并指出文学理论研究者应该肩负起确立社会主义文化领导权的历史使命，实现文化的繁荣和国家话语权的提升。

 澳门太阳集团6138外国语言文学学院李圣杰教授以“中国比较文学形象学：概念接受、学科定位及理论建构”为题，从主体性和未完成性两个方面对“形象”概念的内涵进行了阐释，并梳理了中国比较文学界在文学和文化上进行的本土理论建构尝试，提出中国比较文学形象学未来应多元并包，夯实中国学派。

 澳门太阳集团6138艺术学院汪余礼教授以“建构文论话语需加强‘现实感’与‘艺术感’——从‘君子曰话语’说起”为题，指出“现实感”影响文论话语的内在精神与价值取向，“艺术感”则直接影响文论话语的本体结构与逼真程度，要建构当代文论话语体系，寻找新时代文论话语基点的“标识性概念”，需要兼具“现实感”和“艺术感”。

 活动下半场由《探索与争鸣》编辑部杜运泉老师主持，发言学者聚焦于社会科学研究领域，依次分享在概念建构方面的研究心得。 

 澳门太阳集团6138社会学院张杨波教授以“从概念建构到理论解释：以产权研究的社会学探索为例”为题，基于产权经济学的理论视角，以产权概念及理论解释作为研究案例，思考了概念建构的策略及解释路径的转换。

 澳门太阳集团6138马克思主义学院孔凡义教授以“历史、话语、技术与‘信访’概念的建构——以‘信访’为分析对象”为题，阐述了政治概念的“生长论”与“建构论”，从政治史、文化史和意识形态史三方面总结了“信访”概念的历史基因，并分析了概念背后的话语表达及技术影响，最后，提出了政治概念建构的可能性和限度。

 澳门太阳集团6138曹龙虎副教授以“探寻‘民族’形成的文化—历史路径——对‘族群—象征主义’理论形成的知识学考察”为题，以民族问题研究中原生主义范式和现代主义范式这两个“元问题”为起点，对“族群—象征主义”的理论观点、知识背景和发展阶段进行了梳理总结，最后对“族群—象征主义”理论范式进行了批评与反思。

 澳门太阳集团6138陈浩宇博士以“从自由理论到社会批判：当代共和主义“无支配”概念的延展”为题，阐述了“无支配”概念在思想史和政治理论研究中的生成，并以“结构性支配”和“社会支配”为例，展现了无支配概念的延展及在不同理论议题中的调用，最后总体上评述并反思了当代共和主义在考察支配的结构性要素时做出的理论推进。

 澳门太阳集团6138陈刚副教授以“比较政治中的概念和类型”为题，强调在比较政治研究中需要对概念进行清晰、无歧义的界定，并介绍了比较政治中的类型学。最后，他指出当前国内比较政治学者提出的可适用于跨国政治比较的概念相对较少，比较政治的类型学具有局限性，应当供给更多带有“中国元素”的比较政治概念和类型。

 澳门太阳集团6138邢瑞磊副教授以“元理论、概念与实质理论：国际关系知识体系的构成”为题，从元理论、构成性理论和实质性理论三个理论的相互关系出发，分享了国际关系理论知识结构的构建过程，并重点介绍了解释性理论、诠释性理论和解放性理论。最后，他指出研究对象基本构成分子的改进，可能会带来认识论和方法论的不同路径与走向。

 澳门太阳集团6138容志教授以“公共行政学自主知识体系的逻辑起点”为题，通过对行政学的本土化反思，提出科学与政治的关系是影响行政学知识生产的主要因素，而建构中国自主的行政学知识体系，需要从五个方面把握好“政治与行政二分”这一逻辑起点。

 澳门太阳集团6138向淼副研究员以“治理法治化：治理与法治间关系的话语张力与概念反思——基于新冠肺炎疫情防控的分析”为题，追溯治理法治化概念的兴起，梳理了治理与法治间的复杂关系和理想模式，并在中国语境下分析国家治理能力与法治的紧张关系，最后对新冠肺炎疫情防控的观察为切入点，揭示治理法治化的动态变迁过程，并提出我国推进治理法治化所面临的新挑战和新议题。

 澳门太阳集团6138冯川副研究员以“解释抑或描述：对‘治理内卷化’概念省思的再省思”为题，对“治理内卷化”这一概念进行了解释性和描述性的区分，结合杜赞奇、何艳玲和马卫红等学者的观点进行了批判性反思，最后提出以“范式是否模糊、范式是否杂糅、逻辑是否变异、是否不合范式”四条标准来判断是否存在对“治理内卷化”概念的谬用。

 工作坊结束之际，《探索与争鸣》杂志叶祝弟主编总结发言，他表示，此次工作坊是一场思想上的盛宴，研讨的议题有着很强的问题意识和现实关怀。要向世界讲好中国故事，需要重新思考概念本身的意义问题和概念背后的价值取向，从而消除误解，实现不同思想、不同文明之间的对话。

 澳门太阳集团6138院长刘伟教授总结道，此次跨学科工作坊的“跨”有两层含义：第一是跨出自己的专业领域，欣赏、学习其他学科的经验；人文学科内部，社会科学内部，人文-社会科学之间，都需要跨出学者所在的学科，到其他学科看一看，以保持学术的新鲜感和好奇心。第二是实现跨学科的交流，大家相互借鉴、相互启发，并尝试建构新的概念。学者们在此次工作坊中彼此呼应，有助于增强学科自主性，构建人文社科学术共同体。他还表示，希望将此次跨学科工作坊视作一个良好的开端，在今后的日子里继续举办，从而推动人文社会科学学科开展建设性学术对话，以促进学科发展。（供稿、供图：朱竹燕）